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希特勒统治时期的莫扎特音乐

1#
发表于 2010-6-6 03:51:43 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印 | 使用道具
西洋音乐无疑是希特勒的力量来源,以致于希特勒能够横扫欧洲,以一人之力敌美英苏三国       赵鑫珊、周玉明/著
      
       希特勒统治时期的莫扎特音乐
      
      
1995 年春,笔者①写完了一部三十万字的专著《希特勒与艺术——德国艺术史上最可耻的一章》。
      
(① 此处的“笔者”指赵鑫珊。本书中的“笔者”、“我”等称谓,在谈论德国问题或“文革时期的生活”时,一般是指赵鑫珊。)
      
在写作过程中、笔者阅读了十几种希特勒的传记和其他文献,发觉这位大独裁者从未提到过莫扎特音乐,这令笔者纳闷。
      
希特勒终生酷爱古典音乐。这是事实。他经常提到一个人的名字,这就是德国19世纪伟大作曲家瓦格纳。在希特勒的一生中,每逢他的人生关键时刻,他总是同瓦格纳歌剧在一起。他一再说,谁想了解德国的纳粹运动,就一定要先了解瓦格纳音乐。他从瓦格纳音乐中获得了振奋、启示和力量,获得了一种狂热。除了崇拜瓦格纳(wagner)外,希特勒还推崇三个B:贝多芬(Beethoven)、勃拉姆斯(Brahms)和布鲁克纳(Bruckner)。所以,在纳粹统治下的德国(长达12年),最走红的音乐家是一个w和三个B。
      
希特勒50岁生日,播放的是贝多芬的《英雄交响曲》:斯大林格勒城下希特勒军队惨败,播放的是贝多芬的《英雄交响曲》第二乐章葬礼进行曲;1945年5月,德国广播电台宣布投降,紧接着便是播放布鲁克纳的《第七交响曲》。同一个w和三个B的音乐相比,莫扎特音乐在纳粹时期就显得比较冷冷清清。当然,音乐厅和广播电台照样上演莫扎特的作品,不过不是热点,不是主角。据我掌握的材料,希特勒在任何场合从未提到过莫扎特音乐。他没有说过喜欢,也没有说过不喜欢。他不发表评论。他沉默。当然,我们不能像“十年文革”那样:凡是敌人反对的,我们就拥护;凡是敌人拥护的,我们就反对。不。这个逻辑过于简单,而且幼稚。 希特勒热爱德国南部的茂密森林,我们就要把那森林统统砍光?希特勒推崇一个w 和三个B,我们难道就一口咬定说这四位作曲家的音乐是纳粹的?该禁演?不。这是文革时期的逻辑。不过莫扎特音乐在气质上的确有别于一个W和三个B的作品。
      
在一个W和三个B的音乐里,突出弥漫着一个“力”字。而在莫扎特音乐里则是一个“和”字。
      
从骨子里,希特勒不喜欢“和”字,而喜欢一个“力”字。希特勒利用了这巨大的力,把它引向到邪恶,引向到为纳粹罪恶政治目的服务。力不仅有大小,而且有方向。正直、善良的德国人把一个W和三个B音乐中的力引向建设善的德国方向;希特勒则把这个力引向恶的德国,引向破坏世界,引向日耳曼民族企图去统治世界的方向。
      
音乐是抽象的艺术。它身上的力和雄壮,容易被坏政治家利用,作出截然不同的解释。莫扎特音乐里的“和”,就很难被希特勒利用去做坏事。于是,他对莫扎特音乐始终保持沉默。希特勒主张用剑去为日耳曼民族夺取土地和生存空间。他认为,一个W和三个B的音乐能给日耳曼民族以巨大勇气和毅力去拿起这把剑……的确,在他们的曲子里有种英雄主义,有种使命感的崇高东西。可惜,它被战争狂人利用了。
      
莫扎特音乐里的“和”字同“剑”则是永远格格不入,水火不相容的,扯不到一起的。
      
要是希特勒诚心诚意热爱莫扎特,而不是瓦格纳,也许就不会有纳粹运动,即使有,也会温和得多。

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2#
发表于 2010-6-6 04:23:42 | 只看该作者
本帖最后由 狗儿念经 于 2010-6-6 04:27 编辑

赵鑫珊的逻辑,呵呵,不说也罢!道德逻辑凌驾于艺术之上,这哥们恰恰还处在“文革”思维状态中!

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3#
发表于 2010-6-6 04:31:13 | 只看该作者
当道德在艺术中挂帅时就是艺术遭殃的开始,本质上赵的逻辑与希特勒倒是如出一辙!十几年前他的莫扎特传我看了几分钟就不能读下去了。

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4#
发表于 2010-6-6 04:43:37 | 只看该作者
当道德在艺术中挂帅时就是艺术遭殃的开始,本质上赵的逻辑与希特勒倒是如出一辙!十几年前他的莫扎特传我看了几分钟就不能读下去了。
狗儿念经 发表于 2010-6-6 04:31

在纳粹横行的年代,其实古典音乐艺术在德国是很“繁荣”的。

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5#
发表于 2010-6-6 09:07:43 | 只看该作者
本帖最后由 广陵散 于 2010-6-6 11:52 编辑

赵周未能刻画出真正的“莫扎特之魂”,不过他们对莫扎特由衷的喜爱还是非常令人感佩,就其对抽象音乐的理解化为几十万字的大作,也非朝夕之功,其中还旁征博引,警句妙语亦有连珠时刻。
希特勒未必不听莫扎特,只是他首先是个政治狂人,一切都要为这个目的服务。在纳粹代表大会上,或者是军队凯旋时,瓦格纳或者布鲁克纳的庄严雄壮之声确实比莫扎特更适合。

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6#
发表于 2010-6-6 11:27:43 | 只看该作者
这个话题引申来说,是否可以视为:“艺术的政治性”或者“政治的艺术表现”?呵呵

音乐本身被认知为是超越或者试图超越一般政治的意识形态的载体,这似乎是巴赫们的追求吧!由此而言的话,世俗的政治对于爱乐如斯的各位,又有何干?

音乐如果被认知为如延安文艺座谈会所言,那么希特勒如此作为,又有何错?

安心聆听、安于观察,修身而稍稍齐家,绝无怀平天下之意,如此这般的寄生虫的生活,其实很好啊。

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7#
发表于 2010-6-6 17:54:57 | 只看该作者
这个帖子当然不针对会员,都是客观谈问题而已。所有人在论坛面前都是平等的。
希魔对瓦格纳的关系确实如此。
就像批判别人喜欢的巴赫一样,别人也没有什么怨言。
我还希望各位大侠来谈瓦格纳呢。
各位兄台千万不要误会啊。

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8#
发表于 2010-6-7 00:17:38 | 只看该作者
原文在此,红字和绿字是原来就有的,并非我所加。

http://www.taoguba.com.cn/Article/219127/1

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