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舞版字拆得好，人需为儒，正切中《中庸》开篇“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”三句。
只是李安虽然外表举止儒雅，内心怕有个基督徒（或是别的什么教徒，当然佛教徒除外了）。中国自古有内圣外王的说法，内教外儒两者倒也不矛盾。
   

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舞版字拆得好，人需为儒，正切中《中庸》开篇“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”三句。
只是 ...
wangziyuang 发表于 2012-12-20 20:11

李安绝对是个外表儒雅，内心狂野的人，他其实没有任何的宗教信仰，所以他一直通过镜头寻找他的信仰，他心目中的江湖。不过李安镜头里的“江湖”，并不仅仅是一个刀光剑影的江湖世界，从最早的《喜宴》、《饮食男女》，到之后的《绿巨人》、《断背山》，无论背景与主题如何变化，一份中国传统文人的情怀始终没有变。江湖里卧虎藏龙，人心里又何尝不是呢？

如果说少年派中的孟加拉虎是李安心中一个男孩成长为一个男人过程中的一种情怀，那么《卧虎藏龙》中的“虎”就是李安自己心中的那只“虎”，“道”。再看张艺谋的《英雄》，陈凯哥的《无极》，英雄，无极，不可一世的野心。其实李安亦有，但是他含着，藏着。“揣而锐之，不可长保”，或许就是最好的诠释吧。

李安早期的电影“父亲三部曲"，《推手》、《喜宴》、《饮食男女》，是大家不可错过的，那是个有关于家庭题材的电影系列。每一部都是一个看似和睦的结局，但不是喜剧，而是中国人的悲剧。在中国人的社会里，和谐大于一切，一切冲突都必须压制。外表上一团和气，其实每个人都在流泪。一个“完整”的家庭，是要每个人都各退一步。撕破脸，你死我活，就不是中国人的厚道了。所谓的厚道，不过是“难得糊涂”。父亲，是中国人，尤其是中国男人，无法回避的主题。父亲代表着压力，责任，尊严和荣誉。在传统文化渐渐丧失的时候，父亲的统御也开始消解。《推手》讲的是把一个太极拳大师，放到一个格格不入的西方社会，看他沉不沉得住气，结果他沉不住。于是李安说推手是讲卸掉力道，闪避人群，推手是父亲逃避苦难的一种方法。《喜宴》的父亲虽是个将军，却经常“瞌睡”，儿子是个同志，但父亲为了中国人传统的香火，要求儿子结婚生子，但又被儿子的情感所感动，于是默许了儿子的两性感情，实为妥协，却是无奈。《饮食男女》，父亲只有三个女儿，事业也好，香火也好，都得不到传统意义上的传承，父亲是压仰的，但李安又是如此的慈悲，年迈的父亲因为娶了新娇妻而开始了崭新的生活。

饮食，是台面上的事，男女，是台面下的事。台下的事，台上说不得。所以在《卧虎藏龙》里，玉娇龙的出现让李慕白的情欲和道德观之间产生了纷扰，于是他采取的变相形式是“拜师”。 在拜师的名义之下，李慕白不仅可以名正言顺的追寻玉娇龙的行踪，也可以以“一日为师终身为父”的名义从精神上永久的占有她。影片中李慕白有句台词：我也阻止不了我的欲望。这句台词也可以说是李安内心的表现，李安很懂道理，但是更懂人情。他是感性的，因为他最终仍旧觉得情感要战胜理智。所以，李慕白放弃了修道，选择了表白，因为他也放不下。李安的情欲世界没有霸气，但是他有劲道。

Love Theme-Tan Dun, Yo-Yo Ma 《卧虎藏龙》

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说的真好。
李安谈不上喜欢，我一般喜欢简洁明了的电影，像《天堂电影院》、《玛莲娜（西西里的美丽传说）》和《1900传奇（海上钢琴师）》这样的，朱塞佩.托纳托雷，典型的意大利阳光海岸类型，但不乏浓浓的真情。

操作失误，发重了。

点评

wangziyuang 发表于 6 分钟前 删除

追寻信仰，那就是有信仰了。没有一种信仰不要人追寻一辈子的吧。至于这信仰具体是什么，倒不要紧，各人缘法了。《卧虎藏龙》的“虎”舞版讲的挺好 ，有机会看下“父亲三部曲”见识下李安狂野一面。冒昧一说，舞
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感觉wang兄的话只说了一半？

阿莫多瓦，西班牙的情色大师，每一部作品都洋溢着特有的西班牙风情。《欲望百分百》、《捆着我困着我》、《对她说》、《关于我母亲的一切》、《角斗士》等等，Schwaz兄不可错过。

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冒昧一说，舞版和李安心有戚戚，莫非“外表儒雅，内心狂热”也是舞版写照？
操作还不熟练，见谅。

   

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冒昧一说，舞版和李安心有戚戚，莫非“外表儒雅，内心狂热”也是舞版写照？
操作还不熟练，见谅。
...
wangziyuang 发表于 2012-12-21 19:45

wang兄其实看我的签名，就可知答案了，“寡言，却心有一片海”。儒雅，狂热用在男人身上更贴切，但我是女生，那个的签名更符合吧。

阿尔莫多瓦的电影我看过一些，唯一能记住的就是女主角基本是两个人：佩内洛普•克鲁兹和＂捆着我困着我＂的女主角扮演者。这个西班牙人的思维跟我完全是两个世界的。吕克•贝松不错，＂碧海情＂啊！

点评

wangziyuang 发表于 11 小时前 删除

了解，能和心中有海的人，特别是心中有海的女性聊上几句，是我的荣幸。
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谢谢wangziyuang兄，你的加入才是我们论坛的荣幸，你的每次发言都很有见解很通透，学习了。

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多谢舞版鼓励，修养不到，有些过激的话，请见谅。只是讨论学习，绝对无意抬杠。
   

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说的真好。
李安谈不上喜欢，我一般喜欢简洁明了的电影，像《天堂电影院》、《玛莲娜（西西里的 ...
schwaz 发表于 2012-12-21 12:16

这串珍珠中，我最喜欢《西西里的美丽传说》，以前也曾在本贴中提起过，但找不到具体在哪一楼，今天重新提起倒也另有一番感想。看似与世无争平和舒缓的小岛上，一个骑着单车的少年偷窥者与追踪者，一个以其颠倒众生的美使一个小镇的男人们爆发无穷的情欲，女人们暴露无边的嫉妒，一个生命个体因为无法安放的美貌而陷入了悲惨的癫狂的故事设计。



玛莲娜穿着一身白色的裙子，窈窕的，姗姗的，冷艳高华的，从容不迫地从小镇的那一边走来......玛莲娜的美逐渐成为罪恶、灾难以及一切欲望的源泉。男人肆意谈论，女人任意诅咒。于是乎占有不了就惩罚它，人性丑陋的一面就隐匿在我们内心的某个地方，一旦有外力恰好击中就会无可阻挡地尽情释放，每个人都有可能在瞬间丧失理智，沦为疯子。看到玛莲娜被身边的妇女拖到街上谩骂扭打，而曾经对玛莱娜的美丽顶礼膜拜，与她有过肌肤之亲的男人们，却在一旁沉默不语，但这一切似乎又在情理之中，或许就是现实的残酷，我心中的悲哀无以表言，只想站起来大骂一声：“去NMD。”把原本美的东西毁给人看，这就是悲哀。 如果玛莲娜的美是原罪，那么加注到她身上的遭遇就都是因着岛上居民的本罪所得。如原罪美，则本罪恶。因为原罪无力更改，而本罪则更逼近人性的真相。我们因着原罪出生，却用本罪维系着原罪恶的一面，慢慢忘却了原罪的美。直到美的都不再美......才有可能忽然想起，才会逐渐回归宽容。情色，只是影片的外衣， 一个女人，在残酷的战争中饱受凌辱，被历史的车轮碾过，被社会的洪流冲击过，而后又坚强并依旧高雅脱俗美丽非凡地站立起来，才是真正的美丽传说。

当爱情蒙尘，当心灵疲惫的时候， 骑单车的那个毛头小伙维利图，那张稚嫩的脸仍旧在那里，在那纯真懵懂的年纪能够遇见一位肉体和灵魂都极具魅力的绝色佳人并由此产生对美产生尊敬和爱慕，从而拥有一份永不泯灭的纯真回忆，是多么美好的一个事。维利图说：“在我一生中经历的无数次X起，包括将来未来的X起，都不及那一次雄浑有力。”