虽然不愿意这个时候将这张唱片贴上来，但是这个南京南京也相当悲。

中国直面死亡的音乐很少（死后超度的佛道音乐除外），或许是受孔夫子“未知生焉知死”的和道家生死齐一的影响吧。未明确出处的“哀乐”由于使用过度和带有政治色彩，受到很多人的厌弃，但就音乐而论，充满民族风格撕心裂肺的旋律的感染力非常强烈，是一首经典之作。

表现死亡悲伤等强烈情绪时，西洋音乐的震撼力是要远超中国古典音乐的。比如下面一首古筝曲“崖山哀”，表现的是蒙古灭南宋、华夏民族历史上首次全境沦陷于异族之手的天崩地解的亡国之痛，而旋律的内敛和哀而不伤体现了中国传统民乐在感情上压抑到何种程度：

以前看过英国的“一战”记录片，片尾用了巴赫“意大利协奏曲”的第二乐章，演奏速度放得更慢，巴赫原曲没有 ...
广陵散 发表于 2011-3-16 08:43

谈到巴赫，说两句，广陵散兄写得很严谨，但这个帖子很沉重，我不想顶起来，但有朋友顶起来，我就说几句。

巴赫的小提琴奏鸣曲就是献给他亡妻的，非常哀婉凄切，体现了巴赫丰富的内心情感。既是内心情感的宣泄，也是内心的真情告白。这个作品的录音版本首选拉雷多和古尔德、还有格洛米欧。

中国直面死亡的音乐很少（死后超度的佛道音乐除外），或许是受孔夫子“未知生焉知死”的和道家生死齐一的影 ...
强尼 发表于 2011-3-17 19:23

据有关资料，这个曲子来源有几种说法：
第一种说法：改编自《风风岭》（粉红莲）
第二种说法：为刘志丹而作
第三种说法：罗浪原创
具体参看 http://baike.baidu.com/view/108770.htm
不知论坛有无专家确认一下。

何谓生？何谓死？

有些曲子，面对死亡，又超越死亡，如K310。

谈到巴赫，说两句，广陵散兄写得很严谨，但这个帖子很沉重，我不想顶起来，但有朋友顶起来，我就说几句。
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shinelb 发表于 2011-3-17 19:44

从哀婉凄切角度来说，我觉得巴赫的小提琴奏鸣曲不比意大利协奏曲逊色，我只是感觉后者强烈的现代感是前者缺少的，我想正因为如此，英国一战的记录片才选用这段作为背景音乐，而且记录片中的演奏比兰多夫斯卡还有缓慢和凄厉，可惜当时看的时候没有注意，不知是谁的演绎。

回复 广陵散 的帖子

广陵散 说：据有关资料，这个曲子来源有几种说法：第一种说法：改编自《风风岭》（粉红莲）第二种说法：为刘志丹 ...

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好像是的，具体的记不得了。但我知道很多红歌都是篡改自民间旋律，可惜了！

回复
说：据有关资料，这个曲子来源有几种说法：第一种说法：改编自《风风岭》（粉红莲）第二种说法：为 ...
强尼 发表于 2011-3-17 20:02

大部分改编是佛头着粪，有一些还算成功，如改编自陕北民歌“骑白马”的“东方红”，撇开其政治性的因素，气势宏大壮美是原曲不能比拟的。

何谓生？何谓死？

有些曲子，面对死亡，又超越死亡，如K310。
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今天看到一个说法，物理学家说：
生，就是信息不丢失；死就是信息永远丢失。
物理学家的说法有点冷酷，因为他不认为人有灵魂。
而宗教往往认为人是有灵魂的，肉体的死亡不代表灵魂的死亡。

生与死，参透需要时间与经历......

为了不和正清明的大军冲突，在这个周末去扫墓，发现墓地又新开发了一片，用料雕刻也更见功力，与此成正比的是价格的上升，难怪盛传有人预定了一套复式墓地，为将来全家享用。。。，另外竟然发现墓地的音乐是“梁祝”，虽旋律优美，但在应景方面很是勉强，难道是希望祖先破土而出。。。？