哥哥啊：
那个"身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃" 为什么要追杀那个“本来无一物，何处惹尘埃”的呢？说到底都是利益关系，就是一个大黑社会（集权专制社会就是黑社会）底下的一个小黑社会而已。跟“佛”根本扯不上边。

佛讲因与果的关系，故世上没有无缘无故的事情，这点连我都赞同。所以没有单方面的“学生不认真学，也不认真做，那可不是老师的错”这回事，只能说明这个老师根本不称职，没有资格当老师。要是老师现在这么说，家长的口水都淹死你。老师的最重要水准就是“因材施教”，要正确认识学生，也就是说要在“逻辑上正确认识人”。

我曾经看过一篇散文叫《我的高僧表哥》，非常感动，并专门写文歌颂。里面的“表哥”，的确用他一生的艰苦实践来探索宇宙人生的真理，悟出了“生死犹如一扇门的两边”这样的深妙哲理，令我赞叹异常。在我看来，这同牛顿、爱因斯坦、康德、叔本华没有什么区别。他一生完全“无我”的奉献给“真理”。这就是我赞颂的，认为历史上中国文化所缺乏的。这才是真“佛”。

我们现在上着因特网，听着HIFI器材，然后说人的“欲念”不好，这是抬手掌自己的嘴巴，没有“欲念”，这些东西从何而来？
我看到的很多学佛的人，大多数是事业小有成绩，衣食无忧，希望能在精神上有点寄托，另外一部分就是碰到困难，比如挫折、生病，希望求财消灾等等。这些全是“欲念”，跟“佛”一点关系都没有。

“孔融让梨”的时候，最大的梨，让一个“没道德不肯让”的人吃了。这个人尝到了好处，于是跟大伙说孔融好，高尚。这样他每次都吃到大梨，后来有些人有意见，要嚷嚷，他悄悄拉到一边说：“嘘！别嚷嚷，下次也给你个大点的”。于是这个人也得到好处，没意见了。照此发展，变成了小部分人吃大梨，大部分人吃小梨，甚至只能吃梨皮了。“孔融”被推为圣人，“聪明”一点的“孔融”，也私下里悄悄接大梨。
到了最后，变成了“朱门大梨腐，路有冻死骨”。没梨吃的人，早晚都是死，就揭竿起义了。

这就是中国文化的逻辑，从头到尾一个字----“假”。
现在这个什么仁波切为什么不在山洞里好好念佛，要跑到北大去？是吃到大梨的人让他去了，跟没吃到梨的人说“色即是空，空即是色，你以为那是梨吗？梦幻泡影而已，应作如是观”。世上这些念佛的人，大多数只是认为自己“得益”或者“失益”，“得益”者希望维持现状，继续得益；“失益”者烧香求佛，希望捞回来。

要说“佛”，还是我比较“佛”吧。从头到尾都是在说“他”，而不是“我”。希望社会真正进步，人民较少受愚弄，利益尽量公平化（在承认人有差异，收入也有高低的基础上）。人人之间真诚坦然，不只有虚假欺骗；解决温饱问题之后，有能力追求更高等的精神生活，发烧友越来越多。有更多的人，为了“真理”完全“无我”，这才是“佛”。这样，我生活在一个国泰民安、友善和谐，有安全感、有尊严的社会中，最终我是得益者，因为我也是这个社会的一份子。

哥哥啊：
那个"身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃" 为什么要追杀那个“本来无一物，何处惹尘 ...
steveh 发表于 2012-2-12 10:11

   呵呵，又见证了一个痛苦纠结的灵魂，你心中有太多的緇绊，这正是佛教可解决的。

  关于佛教的正误，可去看前面的一个帖子。

   

http://www.hiendlife.com/x1/foru ... &extra=page%3D1

   色即是空，空即是色不能那样理解，这是佛教的精髓，关乎佛教对人类本源的看法，里面潜埋着很多学识，不可过于简单化。

    佛教不能解决外在物质问题，佛教是要解决对外在世界的看法，从而解决一直困扰人类的“烦恼”。

呵呵，又见证了一个痛苦纠结的灵魂，你心中有太多的緇绊，这正是佛教可解决的。

  关于佛教的正误 ...
ssjj 发表于 2012-2-12 16:04

呵呵，老兄，我自己没什么可以痛苦纠结。在我看来，这世界的一切，都是“佛界”，都是“神迹”，包括你我。所以，这个世界没有任何话可以说，“佛”就是“无”，所有一切语言，包括你说的，都是“自作聪明”。

但不是所有人都像我这么看、这么想。因为我还未“成佛”，所以我认为有必要说些更适合他人的话，当然，这也可以被认为是你所说的“痛苦纠结”。

玩HIFI音响的人，都是世界上最“贪嗔痴”、“分别执着”的人，两位老兄来此传道，功德无量，本人很敬佩，向二位致敬！这个问题就讨论到此吧。

回 steveh 兄,  佛法中说，人最主要的问题，就是源于欲望，简单地讲，人的快乐与痛苦也就是源自" 眼,耳,鼻,舌,身,意"。这六识。这点中国方面也有"人之初，性本善"之说。

人的心灵，本来是洁净的，但由于有了六识，会为人带来快乐，以致使人贪恋上这些快乐，但是，快乐不可能是永恒的，人如果未能认识到这点，而总是奢求永恒的快乐，便会有"求不得"的痛苦！

兄回帖开头所言的当年六祖被追杀的事，是因名因利而起。当年世尊也遇过相似的经历。人就是如此，有善的一面也有恶的一面，也如兄所提及的"小悦悦"事件，有司机，冷莫恶人，也有救人老妇此等善人。所以，小弟也时常认为中国的阴阳八卦图，其显现的正是此理！

其实讨论，就是大家对同一问题持不同的看法而互相交流。从中也可使人有所得着。

不过，刚才小弟很认真的看了一次兄的回帖，惜小弟理解力所限，不大明白兄欲言何事？何为重点？

兄，是说佛法根本就不足以教化凡人呢？
还是，人，根本就是无法教化的？还请明示。

佛教不能解决外在物质问题，佛教是要解决对外在世界的看法，从而解决一直困扰人类的“烦恼”。
ssjj 发表于 2012-2-12 16:33

对，正解！

   哈哈 都是'自作聪明‘而已，这点儿说对了。，正和佛理。

   传道？咱自忖没哪水平。“其实讨论，就是大家对同一问题持不同的看法而互相交流。从中也可使人有所得着。”这才是正解。

   发烧友大多是有学识，有修养，有一定年龄，又有一定事业基础的人群，人生阅历也较丰富，所以对事物的理解也深广，看看本坛的帖子水平和交流涵养之高就知道了，岂是其它论坛可比的。这正是我喜欢来此的原因。加上又有共同的音响音乐爱好，所以乐此不疲。按照物极必反的道理，“最贪嗔痴”、“最分别执着”就接近了”最不贪嗔痴”、“最不分别执着”，哈哈，事物就是这么奇妙。

   扫了steveh  兄的面子 ，致歉啊！

本坛的帖子水平和交流涵养之高就知道了，岂是其它论坛可比的。这正是我喜欢来此的原因

哈哈 都是'自作聪明‘而已，这点儿说对了。，正和佛理。

   传道？咱自忖没哪水平。“其实讨论，就是 ...
ssjj 发表于 2012-2-12 23:10

按S兄的看法：《独立宣言》，马丁路德金的《我有一个梦想》，背后也是一个个痛苦纠结的灵魂；而按我的看法：这些人有良知、有责任、有担当。他们甚至冒着被暗杀的危险，从事他们认为正直高尚的事业，最终促使人类进步和谐。

另外我没有面子可以扫，所以S兄多虑了，我认为我是凭良知说话而已，不是为面子说话。

回答初哥哥的问题：我说的内容，归纳起来有几点：
1、如果说“佛教”所教导的方法，像S兄说的，最终是为了解决人类的“烦恼”的话，那么佛教存在几千年来，并没有解决多少人的烦恼，太多的人像我这样“痛苦纠结”了。从教导的结果看，佛教所说的方法，对大众来说，不是什么好方法。
2、或许有少数人按照“佛教”的方法，解决了问题，到达彼岸。这样的人不会到处说“佛教”，如果他这样做，他就无法到达彼岸，这两者不可并存。我自己也从佛教的理论获益良多，比如我看到那句“生死不过是一扇门的两边”时，顿时对死了新的认识，不再认为死是多么可怕的事情。出来说“佛教”的，大多都是别有用心的人，按佛的说法，这是“谤佛”。这样做的结果就是另外一个帖子说的，到处是假佛，祸害社会百姓。
3、中国人现在急需的是摆脱“愚昧无知”，而不是“佛教”。当人们逐渐“有知”之后，可以根据自己的理解选择各种教，包括“佛教”。

我说讨论到此为止的原因是：我自知说不过唐僧，再说无益。